Menneskeverdet
i samfunnet, demokratiets fundament
Et samfunn som ikke har et genuint referansepunkt
for verdien av et menneske, er på vei inn i forråtnelsen utviklingsmessig.
Denne mangel av et meningsbærende menneskesyn vil prege alle sider av
samfunnsutviklingen. E. Berggrav beskriver godt vår tids store feil: ”- Et skip
kan ikke forankres i selve de bølgene vi skulle sikre det mot å bli tatt av.” La
meg ta flere eksempler og kommentarer:
1. Menneskerettene er helt avhengige av en korrekt definisjon av hva et
menneske er – ellers blir det hele subjektivt og ikke forankret i en Overordnet
rett – eller Naturretten som vi også kaller den. Menneskeverd og menneskerett
henger uløselig sammen! Den Treenige Gud er ene og alene den garanti vi
mennesker har som det absolutte vern mot menneskets lovløse relativisme.
2. Defineres menneskeverd kun fra fødsel til død – vil aborter legaliseres –
med stort press på både kvinner og menn og den tredje part som ikke kan
forsvare seg. Defineres et menneske fra unnfangelsen til død – vet vi hva det
1absolutte menneskeverd er – det kan ikke graderes.
3. Er mennesket et dyr – slik neo-darwinismen definerer det – da er
menneskeverdet dødt og mennesket blir i prinsippet rettsløst og vi havner i
malstrømmen av sosialdarwinismen. Overgangen fra å se på mennesket som et
evighetsvesen til et biologisk vesen får dramatiske konsekvenser for alt som er
sant og rett. Uten Evigheten ansvarliggjøres ikke mennesket.
En har sagt det slik: Opplysningstiden (ca 1700-ca 1800: Gud byttes ut
med menneske som tilværelsens sentrum, Bibelen byttes ut med fornuften som
erkjennelsens kilde, Demokratiet (samfunnet) byttes ut med kirken som den
grunnleggende sosiale enhet som ga menneske sammenheng å stå i. Mennesket er
blitt alle tings mål alà den greske humanisme.
4. Mennesket er ikke godt på bunnen, men ondt. Av det følger det at en nasjon
må bygges bl.a. på maktfordelingsprinsippet – slik vår Grunnlov er bygd opp.
Parlamentarismen (som sentrerer makten på få hender i ett system), bygger på at
mennesket er godt på bunnen, men vi ser over alt at det er det ikke. Hadde det
også vært nok med nok opplysning for mennesket for å bli godt hadde vi alle
vært gode i dag. Men vi fyller oss fortsatt med Nietzsches tankegods – og
innprenter våre barn det!
5. En nasjon som bygges på ideologier som ikke har sin basis i et genuint
menneskeverd vil ikke klare å ta vare på sine innbyggere. Norge er et eksempel,
der vi ser at vi har fjernet beredskapslagrene våre for mat i 12 mnd - til i
dag null, for landets innbyggere. Forsvaret kan ikke lenger bidra nok ved et
angrep og vi har andre beredskapssystemer (politi, sivilforsvar) som ikke er
godt utstyrt og nok trent. For om mennesket er godt på bunnen trengs jo i
prisnippet ikke gode slike beredskapssystemer – det er jo for så vidt en logikk
i galskapen selv fundamentet for tanken er gal.
Johan I
Holm har klargjort dette slik for Norges del: ”Eidsvollfedrene og senere
generasjoner før avkristningen satte inn var idealister, ikke relativister og
pragmatikere. De visste at likesom Gud er evig og uforanderlig, eksisterer det
evige og uforanderlige prinsipper for menneskelivet og statsstyrelsen. Bare på
dette grunnlag, som vi kaller naturretten, kan det eksistere
menneskerettigheter og personlig frihet og rettsstat, nemlig fordi man
forutsatte et helt bestemt statsbegrep, det vesteuropeiske med maktfordeling i
staten og folkesuverenitet. Uten absolutte grenser for statens makt i forhold
til individet, ingen fri forfatning og uforanderlige menneskerettigheter.
Så er vi ved et avsluttende spørsmål: Hvordan vet vi
hvilke ideologier som er farlige og dermed skadelige. Professor
Skodvin sa en gang at de politiske partiene fordelte seg ikke til høyre
og venstre langs en rett linje, men til høyre og venstre ut fra et toppunkt på
en sirkel. Demokratene befant seg i toppen – og så fordelte H og V seg langs
sirkelen i henhold til deres –ismer og ideologier til de møttes i totalitære
maktregimer i bunnen av sirkelen (blå, svarte og røde diktaturer). Skodvin har
helt rett, selve nøkkelen til å forstå hvorfor noen er demokrater og resten
fordeler seg til begge sider etter sine tanker – er nettopp synet på mennesket
og hva som bor i mennesket av tanker og holdninger ut fra deres menneskesyn.
En
annen professor C F Wisløff skal ha sagt det på en annen måte: ”Hedenskap
henger sammen som vann over hele kloden”. Det betyr i all enkelhet at om man er
for eksempel en høyre eller venstre terrorist så er det ideologiske opphavet
likt – fritt for en Treenig Gud og med et syn på menneskeverdet som ødelegger
nabolag og nasjoner. Roten til Ondskapen ligger i den Onde selv, Djevelen –
hans uttalte program er kort referert slik i Bibelen:
”Tyven kommer bare for å stjele og myrde og
ødelegge;” og Jesu mål er slik: ”jeg er kommet for at de skal ha liv og ha
overflod.” (Johannes evangeliet 10, 10)
Profeten Haggai sier det slik i kapittel 1, 6-7 det har sin klarer
relevans mht samfunnsutviklingen i dagens Norge: ”Og nå sier Herren, hærskarenes Gud, så: Legg merke til hvorledes det
går dere! Dere sår meget, men høster lite i hus; Dere eter, men blir ikke
mette; Dere drikker, men blir ikke utørste; Dere klær dere, men ingen blir
varm, og den som tjener for lønn, får sin lønn i en hullet pung. Så sier
Herren, hærskarenes Gud: Legg merke til hvorledes det går dere!” Så
avslører Herren hvorfor det ble slik: ”Fordi
mitt hus ligger øde, mens dere har det travelt hver med sitt hus.”